Purva Phalguni
Purwa Phalguni to przednie nogi łoża, jej bóstwem jest Bhaga, bóg radości i pomyślności. Rządzi nią Wenus. To odpoczynek, przyjemność, romans i twórcza swoboda, która przychodzi dopiero, gdy się nie wysilasz. To nakszatra dobrego popołudnia: radość bez poczucia winy i płodność wynikająca z prawdziwego odprężenia. Jej cieniem jest pobłażliwość — Purwa Phalguni potrafi namówić się na bardzo długi odpoczynek. Miesiąc tutaj jest wyjątkowo dobry dla miłości, sztuki i wszystkiego, co powstaje z radości. To słaby miesiąc na harówkę. Jeśli działałeś wyłącznie na wysiłku, to pora się zatrzymać i zobaczyć, co wróci samo.
Spokojny miesiąc
W tym miesiącu żadna wolna graha nie przechodzi przez nakszatrę Purva Phalguni, a twój władca Wenus jest w znaku Waga, trzecim od twoich gwiazd. Trzeci dom to wysiłek, odwaga i bliski krąg — rodzeństwo, sąsiedzi, ludzie tuż obok. To czyni go miesiącem pracy, a nie otrzymywania: nic nie przychodzi samo, ale to, co pchniesz, rusza. Krótkie podróże, trudne rozmowy i małe akty odwagi idą lepiej niż pod głośniejszym niebem. Spokój jest sednem; zostawia miejsce, by wysiłek naprawdę się liczył.
Twój władca: Wenus
Twoją nakszatrą rządzi Wenus, więc relacje i wartości wyznaczają warunki twojego miesiąca. Miejsce Wenus pokazuje, gdzie rzeczy przyjdą łatwo i gdzie dostępna jest przyjemność, co dla nakszatry rządzonej przez Wenus jest praktyczną informacją, a nie luksusem.
Dni Księżyca 7.10
Księżyc przechodzi przez twoją nakszatrę co miesiąc na około dzień i w te dni jej tematy są najbliżej powierzchni. Są dobre dla wszystkiego, co wymaga instynktu zamiast analizy, i dla początków, które mają mieć za sobą emocjonalny ciężar. Daty podano poniżej. To krótkie okna, więc wykorzystaj je świadomie, zamiast czekać na nastrój.
Co zmienia się w tym miesiącu
To prawdziwe punkty zwrotne miesiąca — daty, gdy graha zmienia znak, zaczyna ruch wsteczny lub wraca do prostego, oraz dwie lunacje. Zmiana znaku to moment, w którym graha zaczyna zadawać inne pytanie, więc dni wokół niej to czas, gdy miesiąc widocznie się przesuwa, zamiast po prostu trwać. Stacja znaczy więcej niż wejście w znak: graha zatrzymująca się przed zwrotem zwykle doprowadza do punktu kulminacyjnego to, czym rządzi, a efekt odczuwa się przez kilka dni przed datą i po niej, nie tylko w sam dzień. Zmiany znaku samego Księżyca są tu pominięte, bo przechodzi przez jeden co dwa i pół dnia, co w tej skali jest szumem; jego przejście przez twoją nakszatrę ma powyżej własną sekcję.
- 3.10Wenus: początek ruchu wstecznegoGdy Wenus rozpoczyna ruch wsteczny, odsyła uczucia i wartości do tyłu. Dawne przywiązania wracają, a ceny przestają znaczyć to, co znaczyły; sprzyja to raczej ponownemu namysłowi nad tym, ile coś jest warte, niż zobowiązaniu.
- 10.10Nów w Pannie, HastaNów to Słońce i Księżyc w tym samym znaku, czyli ciemny, a nie jasny punkt cyklu. To początek miesiąca księżycowego: znak i nakszatra, w których wypada, nazywają to, co się zaczyna, a dwa tygodnie po nim to czas, gdy zaczęte tu sprawy mają przypływ za sobą.
- 17.10Słońce wchodzi do znaku WagaGdy Słońce zmienia znak, przesuwa się środek ciężkości miesiąca. Tam, dokąd idzie, przez następne cztery tygodnie skupiają się uwaga, autorytet i poczucie tego, co ważne — a to, na co ta dziedzina życia czekała, zwykle zostaje wreszcie uczciwie obejrzane, zamiast znów odłożone.
- 24.10Merkury: początek ruchu wstecznegoGdy Merkury rozpoczyna ruch wsteczny, rozmowy miesiąca zawijają się z powrotem. Plany są ponownie rozważane, dawna korespondencja wraca, a ustalenia zrobione w pośpiechu zwykle trzeba robić od nowa. Słabe okno na podpisywanie, dobre na ponowne czytanie.
- 26.10Pełnia w Baranie, AshwiniPełnia to Słońce i Księżyc naprzeciw siebie, więc to, co się budowało, staje się widoczne i często staje się kwestią równowagi między dwiema rzeczami zamiast jednej. Znak i nakszatra, w których wypada, nazywają, gdzie ta widoczność trafia. To kulminacja, a nie początek.
- 31.10Jowisz wchodzi do znaku LewJowisz zmienia znak mniej więcej raz w roku, więc to prawdziwy zwrot, a nie miesięczna wahliwość. Wskazuje, gdzie przez najbliższe dwanaście miesięcy dostępne są rozwój, przyzwolenie i dobra wiara — i, mniej wygodnie, gdzie sprawy mają skłonność do przesady.
Szerszy rozdział
Za każdym miesiącem stoi wolniejsza historia. Rahu i Ketu trzymają znak przez około osiemnaście miesięcy, więc oś, którą zajmują, to rozdział, do którego należy cały ten ciąg miesięcy, a nie miesięczna zmienna. Znak Ketu pokazuje, gdzie w tym okresie coś się opróżnia i uwalnia; znak Rahu — dokąd ciągną apetyt i ambicja. Gdy oś zmienia znak, rozdział naprawdę się odwraca i warto to zaznaczyć. Obecne położenie i data zmiany są podane przy tym odczycie.